Правила о принятие ислама

Правила о принятие ислама

Ислам – это последняя истинная религия, ниспосланная Всевышним Аллахом всему человечеству через Своего Пророка Мухаммада (мир ему и благословение). После прихода последнего Пророка остальные религии и учения отменяются. Всевышний говорит в Коране:

«Воистину, религией у Аллаха является Ислам» (3, 19).

«От того, кто ищет иную религию помимо Ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон» (3, 85).

Принять Ислам очень просто. Для этого нужно произнести свидетельство веры (шахада по-арабски):

رَسُولُهُ وَ عَبْدُهُمُحَمَّدًا أَنَّأَشْهَدُ وَ اللَّهُ إِلاَّ إِلَهَ لاَ أَنْ أَشْهَدُ

Ашхаду алля иляха илляЛлах. Ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулюх

Примерный перевод: «Я свидетельствую, что нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха. И я свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и Посланник».

Произносить шахаду необходимо, понимая ее смысл. Исламские ученые единогласно считают, что если человек произносит эти слова, не понимая хотя бы их общего смысла (или не будучи убежденным в их истинности), это не делает его мусульманином. Если человеку сложно произнести шахаду на арабском языке, он может произнести свидетельство веры на своем родном языке, это тоже будет действительным.

Ашхаду алля иляха илляЛлах. Ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулюх

Основные положения, которые должен признавать человек, принимающий Ислам:

1. Бог Един. У Него нет товарищей или помощников, сыновей или дочерей. Он ни на что не похож, ничем не ограничен, совершенен. По Его воле происходит все на свете, без Его воли не совершается ничего. Он Всемогущий, Всезнающий, Всевидящий и Всеслышащий. Он уникален. В Исламе нет места учению о троице или подобным убеждениям.
2. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) – последний Посланник Аллаха, после него не будет больше посланников и пророков. Исповедуя веру в его пророчество, мусульманин тем самым признает истинность всех предыдущих пророков.
3. Священный Коран – последнее Писание, ниспосланное нашему Пророку (мир ему и благословение), все, что в нем содержится, является истиной. Мусульманин также признает истинность всех предыдущих Писаний, ниспосланных Аллахом (однако, мы признаем, что они отменены или были искажены, и следовать им больше нельзя).
4. Все предписания Корана и нашего Пророка (мир ему и благословение), правильны и истинны.
5. Мусульманин убежден в истинности жизни после смерти и Судного дня, когда каждый человек получит справедливое воздаяние за то, что он совершал в земной жизни.

Основные столпы веры заключены в этих словах:

«Я уверовал в Аллаха, Его ангелов, Его книги, в Его посланников, в Судный день, в то, что всё хорошее и плохое происходит по воле Всевышнего Аллаха, и в то, что мы будем воскрешены после смерти».

Если человек принимает все эти убеждения – на словах и в сердце – как истинные, он становится мусульманином.

Если человек приходит в Ислам из другой религии, ему нужно отказаться от убеждений, которые противоречат Исламу. Например, христианин больше не должен считать Иисуса (мир ему) Богом или верить в троицу.

Если человек еще не готов исполнять на практике какие-то предписания религии, это не причина для того, чтобы не принимать Ислам. Главное – он должен признавать, что каждый мусульманин действительно обязан пять раз в день совершать намаз, соблюдать пост в месяц Рамадан, не употреблять запретной пищи и не пить спиртного, женщине – обязательно покрывать все тело одеждой (носить хиджаб) и т.д.

Лучше быть мусульманином-грешником (который не выполняет что-то из обязательных предписаний религии), чем немусульманином вообще.

Примечание:

Существуют некоторые стереотипы и предрассудки относительно принятия Ислама:

• Например, считается, что шахаду обязательно произнести в мечети и при свидетелях. — Это желательно, но не обязательно, человек может сделать это в любое время и в любой обстановке, даже наедине с самим собой.
• Многие убеждены, что мужчине для принятия Ислама нужно сделать обрезание. Да, многие ученые считают это действие обязательным для мусульманина, однако, чтобы стать мусульманином, обрезание не нужно.
• После принятия Ислама человеку нужно совершить полное омовение перед тем, как начать делать намаз, но для принятия Ислама купаться не обязательно.

Очень важно!

Если к мусульманину обращается человек с просьбой рассказать ему – как принять Ислам, ни в коем случае нельзя говорить ему что-то вроде: «мне сейчас некогда, не видишь, я занят, приходи попозже», «тебе еще рано, ты не готов, подумай. Или вообще — «а зачем тебе Ислам, твои предки были христианами (иудеями, буддистами), иди в церковь (синагогу)».

Подобные заявления означают довольство куфром (неверием) или признанием, что есть иная религия, помимо Ислама, такие утверждения выводят из Ислама того человека, кто будет утверждать подобное.

© 2018 Информационно-аналитический федеральный портал «Ислам Сегодня»

m.islam-today.ru

Правила о принятие ислама

Обоснование принятия Ислама

Ислам переводится как вера в Единого и Единственного Бога, подчинение Ему, принятия и выполнения всех Его законов, отстранения от многобожия и идолопоклонничества. Поклонения, мольбы и просьбы в Исламе обращены только Всевышнему. Только по воле Его совершаются все поступки и дела в этом мире. Через веру в Бога человек обретает Мир в собственных мыслях, Мир в сердце, Мир с Творцом, Мир со всеми людьми и живыми существами и т.п.

Ислам — религия, открытая всему человечеству, а не только для арабов. Среди мусульман есть представители разных народов всех континентов планеты Земля. Мусульманином может стать любой человек, если он добровольно, с искренними намерениями и осознанно выбирает Ислам.

Осознанность выбора Ислама – это убежденность человека в правильности исламского мировоззрения, а искреннее намерение – это польза, которую человек, будучи мусульманином (мусульманкой), сможет принести себе и окружающим.

Основные постулаты веры мусульманина и правильности своих убеждений складываются в шесть столпов веры и в пять столпов религиозной практики.

Ценности, учения, принципы, которые впитывает человек, изучая Ислам и принимая его, должны идти рядом и, по милости Творца, помогать мусульманину на протяжении всей своей жизни. Пусть же не будет Ислам временным увлечением вашей лени и беззаботности, а станет тем, что облагородит вас и оживит душу.

Помните, вы принимаете не просто атрибутику и слово «Ислам», вы принимаете Веру!

Формула принятия Ислама

Процедура принятия Ислама не является сложной. Главное основополагающее условие — это вера в Единого и Единственного Господа и подтверждение пророческой миссии Мухаммада (С.А.В). Формула единобожия (Шахада) должна проговариваться человеком осознанно и иметь подтверждение в его повседневной жизни.

Вы становитесь мусульманином (мусульманкой), когда соглашаетесь с шестью столпами веры, пятью столпами религиозной практики и произносите свидетельство Единобожия.

Шахада – это следующая формула единобожия и признания пророческой миссии Мухаммада (С.А.В):

«Нет никакого божества (заслуживающего нашего поклонения), кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха».
По-арабски это звучит так: «Ашхаду, ля иляха иллял-лах, ва ашхаду, мухаммадун расулюл-лах».

После произнесения формулы Шахады языком с соответствующим убеждением (т.е. уверовав в то, что Аллах – единственный Бог и, что Мухаммад – Его Посланник, посланный к людям для обучения их Истинной религии), принимающий Ислам становится мусульманином.

Принять Ислам — это не только и нестолько произнесение формулировки Единобожия, сколько внутренняя вознамеренность души.

Смысл Шахады:

«Ашхаду – я свидетельствую (зная, будучи абсолютно убежденным, без тени сомнения и без принуждения), ля иляха – что нет бога (божества, которому в действительности следует поклонятся) иллял-лах – кроме Аллаха (единственного Бога, Которому следует поклонятся, у Которого нет ни временных, ни других ограничений, не нуждающегося ни в ком и ни в чем, не похожего ни на кого и ни на что, Которому нет подобных, Всемогущего, Всезнающего, Всевидящего, Всеслышащего Творца и Управителя всего сущего, по воле Которого происходит все, против воли Которого не происходит ничего, Который по Своей милости отправляет пророков к человечеству для наставления людей на путь истины и Который является Властелином Судного дня – последнего дня, когда решается судьба каждого в вечной жизни), ва ашхаду – и еще я свидетельствую (также зная, будучи абсолютно убежденным, без тени сомнений и без принуждения), мухаммадун расулюл-лах – поистине Мухаммад (отцом которого является Абдуллах, а матерью – Амина, происходящий из племени Курейш, из рода Хашима, рожденный в Мекке и похороненный в Медине) – расулюл-лах – Посланник Аллаха (посланный Им к людям, чтобы научить их Истине, истинной религии).

Сохраняя смысл этого свидетельства в сердце и в сознании, вы продолжаете оставаться мусульманином.

После искреннего произнесения слов Шахады человек, без сомнения, становится мусульманином. Окружающие человека люди также должны знать об этом (чтобы в случае смерти человека он был похоронен по мусульманскому обряду). Поэтому ему желательно (если есть возможность) свидетельствовать перед двумя мусульманами. Для этого надо произнести перед ними слова Шахады, но на этот раз не для принятия Ислама, а с намерением воспоминания об Аллахе.

Благодарите Всевышнего за Его милость, за то, что приняли Ислам, старайтесь глубже осознать и осмыслить свою жизнь, свои поступки, дела и перспективы.

Исламские ученые передали: если человек, который раньше никогда не был мусульманином, принимает Ислам, то Всевышний по Милости Своей прощает ему все прегрешения, и такой человек становится чистым, как новорожденный.

То, что человек принял Ислам, — это величайший дар Создателя ему, и теперь он должен будет сберечь свою веру, свои правильные убеждения. А этому способствует получение знаний по религии. Пророк Мухаммад, (С.А.В), сказал, что стремление к знаниям – обязанность каждого мусульманина и каждой мусульманки. А Имам Али, да будет доволен им Аллах, сказал, что знания лучше, чем деньги, так как человек охраняет деньги, а знания — охраняют его. Поэтому, став мусульманином, человеку очень важно обратиться к образованному учителю по религии для получения необходимых минимальных знаний по Исламу.

Вы вступаете на путь, по которому вам самому идти и чего-то достигать. Человек должен постоянно расти, развиваться, расширять свой кругозор, анализировать себя и происходящее вокруг. Необходимо менять и совершенствовать свой внутренний мир, шаг за шагом. Просвещая себя, расширяя свой кругозор, вы будете обогащать и веру, которая ответит вам за старания взаимностью.
Будьте уверены, что Милостивый Господь не оставит вас и поможет разобраться во всех вопросах.

У вас еще мало религиозного опыта. По мере вашего духовного роста, самосовершенствования, углубления знаний об Исламе, привыкания к новой для вас ритуальной практике ваша Вера (по милости Всевышнего) будет укрепляться. Работайте над собой, прилагайте усилия в борьбе с собственными недостатками, будьте совершенной личностью, слушайте проповеди, сосредоточьтесь на светлых, добрых помыслах. Не бойтесь посещать мечеть, приходите на пятничную проповедь, обращайтесь к другим верующим в мечети, они помогут вам сориентироваться. Бог вам в помощь на этом пути!

Учитесь, всесторонне просвещайтесь, любите и уважайте своих родителей, окружающих, ставьте перед собой благородные цели и задачи и достигайте их усилиями, упорством, трудом и молитвой.

Мусульманским считается любое имя на любом языке, имеющее положительное значение, которое не вносить дискомфорт в атмосферу взаимоотношений. В Исламе нет условия, чтобы у мусульманина или мусульманки было обязательно арабское имя.

Поэтому нет необходимости менять имя. Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) менял у людей только те имена, которые имели явно плохое значение.

Вы можете поменять имя, если посчитаете это крайне необходимым (это ваше личное дело). По поводу смены имени читайте статью Имянаречение.

Отношение окружающих и к окружающим людей

Для действительности вашей веры и религиозности нет никакой необходимости громогласно объявлять об этом. Говорить о том, что вы приняли Ислам, или не говорить — ваше личное дело.

К сожалению, в сознание общества за последние 15 – 20 лет (хотя история миролюбивого Ислама в России, более 1000 лет) въелось много негативных стереотипов об Исламе. Но это все только от невежества общества, даже касательно своей религии.

На начальном этапе, когда еще мало, что сформулировано для самого себя, и если вы чувствуете, что своим заявлением о принятии Ислама, вы создадите конфликтную ситуацию, заявлять об этом другим людям, даже близким, не следует.

Вы должны окрепнуть в своих убеждениях, прежде чем проявлять веру публично.

Общение с мусульманами и немусульманами должно лишь укреплять ваше религиозное мировоззрение, правильность избранного вами пути к Всевышнему.

Не тревожьтесь, ведь верить так легко и естественно, ведь веру не могут ограничить ни языки, ни территории. Вера бесконечна и вечна, но вместе с этим сердце человека способно вместить это огромное, прекрасное чувство.

Если вы будете двигаться постепенно, шаг за шагом, проявляя гибкость и проницательность, то вам не только не придется что-то скрывать, наоборот, вам предстоит объяснять и делать очень многое, чтобы поделиться с окружающими о новых духовных ценностях.

Молите Всевышнего о гармонии с самим собой, окружающими нас людьми и развивающимся рядом с нами миром. Старайтесь быть внимательными друг к другу. Дополнительно о взаимоотношении людей читайте здесь.

Да поможет Всевышний Аллах людям прийти к Истинной Вере – покорности и поклонению только Единому Создателю!

Статья была подготовлена с использованием материалов из следующих источников:

e-mss.ru

Правила о принятие ислама

Процесс принятия Ислама

Ислам в переводе означает веру и покорность Единому и Всевышнему богу (Аллаху), принятие и выполнение всех его законов, отстранение от идолопоклонничества и многобожия. В Исламе все мольбы и поклонения обращены только Всевышнему и только по его воле совершаются все дела и поступки в мире. Через веру во Всевышнего человек обретает мир в сердце и собственных мыслях.

Ислам открыт всему человечеству. Для того чтобы стать мусульманином человек добровольно, осознанно и с искренними намерениями выбирает Ислам. Признание такого выбора заключается не только в убежденности человека в справедливости исламского мировоззрения, но и в искренних намерениях, то есть в пользе, которую мусульманин (мусульманка) принесет себе и окружающим.

Все принципы, ценности и учения, которые человек впитывает, изучая и принимая Ислам, должны идти рядом и помогать ему на протяжении всей жизни. Помните, вы принимаете веру, которая облагородит вас и оживит вашу душу!

Процедура принятия Ислама

Основополагающим условием принятия Ислама является вера в Единого бога и миссию его посланника – Пророка Мухаммада. Процедура принятия довольно проста и не предполагает дополнительных обрядов, к примеру, омовения или подготовки. Как только у вас возникло намерение стать мусульманином, вам следует с искренними намерениями произнести формулу единобожия (Шахаду). Шахада – это первый столп Ислама, свидетельствующий посланническую миссию Пророка и веру в Единого Творца – Аллаха. Несмотря на свою краткость, Шахада несет в себе всю информацию, касающуюся веры во Всевышнего, поэтому передать всю ценность смысла слов свидетельства – невозможно.

Слова свидетельства Шахады, которые нужно произнести:

Ашхаду алля илляхэ илля Ллах. Ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расуулюх.

Значение на русском языке:

Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха. И я свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха.

Главное условия действенности Шахады – отказ от прошлых убеждений, которые противоречат Исламу и искреннее желание следованию жизненного пути Пророка Мухаммада. Формулу единобожия желательно произносить на арабском языке и в присутствии мусульман.

Принятие ислама является величайшим даром Создателя человеку. Для того чтобы сберечь свою веру и убеждения, мусульманин должен получать знания по религии. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего!) сказал, что обязанность каждого мусульманина – это стремление к знаниям.

Статья оказалась полезной? Не забудь сделать репост!

m.islam-today.ru

Как принять ислам?

Сегодня нередко люди, стремясь познать истину, обращаются к исламу, являющемуся одной из мировых религий. Понятие «ислам» в одном из переводов с арабского означает «повиновение Господу». На сегодняшний день это вторая по числу приверженцев и самая быстрорастущая религия в мире.

Процесс принятия ислама довольно-таки прост: для того чтобы стать мусульманином, требуется произнести слова свидетельства (шахаду): «Свидетельствую, что нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад – Его Посланник» («Ашхаду алля иляха илляЛлаху, уа ашхаду анна Мухаммада расулюллах»). Говоря эти слова, человек должен понимать и чётко осознавать их смысл. В таком случае после произнесения шахады человек становится мусульманином.

Первая часть свидетельства означает, что Аллах является единственным Богом, обладающим абсолютной властью и могуществом над всеми творениями. У Него нет сотоварищей, детей, так как он ни в ком не нуждается и является самодостаточным. Вторая часть шахады означает, что Мухаммад (саляллаху галейхи васаллям) является Божьим Посланником и Пророком, ниспосланным в качестве милости всему человечеству.

Преимущества принятия ислама

1. В исламе человек получает возможность прямого обращения к Творцу, не прибегая к каким бы то ни было посредникам, путём совершения дуа (мольбы), в результате чего появляется связь человека с Создателем. В Священной Книге мусульман – Коране Аллах говорит нам:

3. Человек обретает счастье в обоих мирах. Будучи мусульманином, раб Всевышнего обретает счастье в земном мире, так как он находится под опекой Господа, оберегающего Свои создания и наделяющего их Своей милостью, а также в мире вечном, ибо те, кто уверовал и совершал благие деяния, по воле Творца, попадут в райские сады, о чем говорится в Священном Писании:

4. После принятия ислама прощаются все грехи. Посланник Всевышнего (с.г.в.) однажды сказал: «Разве ты не знаешь, что принятие ислама стирает былые грехи?» (хадис от Муслима).

Каждому новообращённому мусульманину следует помнить: ислам не ограничивается исключительно произнесением шахады, так как эта религия является образом жизни, затрагивающим все сферы жизнедеятельности. Ислам регулирует большое количество вопросов, каждый их которых имеет особое значение в жизни мусульманина. Прежде всего, ислам зиждется на пяти столпах, соблюдение каждого из которых является обязанностью верующих.

Первым столпом является иман (вера), который, в свою очередь, включает в себя 6 составляющих: вера в Единого Аллаха, вера в Его ангелов, в Его Книги, в Его Пророков, в предопределение и вера в Судный день.

Вторым столпом является ежедневное совершение пятикратной молитвы (намаза).

Третьим столпом служит закят – форма обязательной милостыни, выплачиваемой нуждающимся.

Четвёртым столпом является соблюдение поста (руза, ураза) в Священный месяц Рамазан.

Пятый столп – совершение паломничества (хаджа) в Мекку.

Помимо этих основных столпов религия ислам регулирует и массу других немаловажных вопросов, соблюдением которых не следует пренебрегать.

Таким образом, каждый человек, вознамерившийся стать мусульманином, должен четко понимать, что представляет из себя ислам, и осознать всю важность, достоинства совершения такого шага, который может в корне изменить уклад жизни человека.

Ассаляму Алейкум! Я мечтаю, чтобы все в мире произнесли осмысленно эти 9 великих слов: «Ашхаду алля иляха илляЛлаху, уа ашхаду анна Мухаммада расулюллах». И тогда на нашей планете наконец-то наступит порядок. ИншаЛлах!

islam.global

Процедура принятия Ислама

Процедура принятия Ислама не сложна. Главное условие — вера в Единого и Единственного Господа и подтверждение пророческой миссии заключительного Божьего посланника Мухаммада.

Процедура принятия состоит в проговаривании шахады.

Шаха́да — первое и важнейшее положение исламского символа веры, выражаемое формулой Единобожия “Ля иляхэ иллял-лах, мухаммадун расулюл-лах” (“Нет бога, кроме Единого Господа, Мухаммад — Его посланник”) и содержащее два первых догмата Ислама[1].

Во многих государствах мира практикуется торжественное оглашение шахады новым мусульманином или мусульманкой перед верующими местного прихода, общины. У нас в России подобное отсутствует. Рациональнее – пригласить в гости или посетить своих близких друзей, разделяющих ваши жизненные взгляды, и проговорить перед ними осознанно слова монотеистического свидетельства (шахады). Обычно слова шахады проговаривают на арабском языке, на языке последнего Писания, что можно назвать своеобразным ритуалом.

Формула Единобожия должна быть сказана человеком осознанно и реализоваться в его повседневной жизни: совершение обязательного в меру сил и возможностей, а также сторонение всего явно запретного (например, употребления наркотиков и спиртных напитков, совершения прелюбодеяний, воровства или насилия).

Проговаривается шахада один раз:

Транслитерация:
«Ашхаду ал-ляя иляяхэ иллял-ла,ва ашхаду анна мухаммадан расулюл-ла» или «Ашхаду ал-ляя иляяхэ иллял-ла,ва ашхаду анна мухаммадан ‘абдуху ва расуулюх».
Перевод:
«Я свидетельствую, что нет бога,кроме Единственного Господа, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и посланник».

Нужны ли свидетели?

В проговаривании шахады (свидетельства Единобожия) нет такого условия, как наличие при этом свидетелей. Любой человек может проговорить шахаду и стать мусульманином (мусульманкой) без присутствия свидетелей из числа людей. Главное — намерение, убежденность в правильности смысла проговариваемого и само проговаривание.
Свидетели при этом не обязательны, как и не обязательны они при совершении очередной молитвы-намаза или при соблюдении поста. Религиозная практика — это метафизический процесс между индивидуумом и Богом.

Если же для торжественности и осведомленности представителей местной общины человек желает проговорить шахаду в присутствии других людей, то такое возможно и практикуемо (достаточным будет наличие двух свидетелей-мусульман, будь то из числа мужчин или женщин, имеющих право голоса). Это создает дружескую братскую атмосферу между незнакомыми ранее людьми, а также является, например, определяющим то, в соответствии с какими традициями следует хоронить в случае неожиданной смерти, когда возникнут разногласия относительно принадлежности покойного к той или иной религии.

К религиозности и утвердившейся правильности нужно идти шаг за шагом. Резкие, необдуманные действия и решения часто приводят к ошибкам и заблуждениям. С надеждой на милость Всевышнего полезно добрыми делами укреплять свою богобоязненность, стараясь строго соблюдать нормы общечеловеческой морали и основной части религиозной практики.

Рост личности как в интеллектуальном плане, так и в духовном происходит на протяжении всей мирской жизни. Всякому человеку свойственно периодически меняться, главное, чтобы амплитуда изменений не доходила до критического максимума: необдуманные поступки, разрушение отношений, крайности в поведении, работе и отношении к жизни. Стремясь к большему и лучшему посредством социальной активности, духовности и обязательности пред Богом, человек помогает лишь самому себе, даже если пользу от этого получают миллионы других.

Канонические аспекты

1. Проговорив осмысленно на всех уровнях души и разума слова шахады, человек тем самым причисляется к верующим и возлагает на себя обязательства соблюдать (с учетом реалий и возможностей) постулаты религиозной практики.

2. После этого желательно совершить полное омовение, символизирующее новое духовное начало в жизни. О том, как совершать полное омовение (гусль), читайте в разделе «Намаз» на нашем сайте.

3. Став мусульманином, человек пишет духовно-нравственную сторону своей жизни с чистого листа; совершенные до этого ошибки аннулируются, за исключением нанесенных другим обид и вреда, что компенсируется только через урегулирование отношений с ними.

4. Человек не может принимать веру в состоянии опьянения, помутнения рассудка.

5. Нет канонической необходимости в смене имени, но и взять новое имя тоже никак не порицается. Любое имя, имеющее положительное значение, является мусульманским.

6. Циркумзиция желательна, но обязательности в этом нет. Мужчина с необрезанной крайней плотью является полноценным относительно его веры и религиозной практики[2]. Его посты, намазы и хадж принимаются так же, как и у человека с обрезанной крайней плотью. Все запреты и сомнения на этот счет выдуманы.

Вопросы и ответы по теме

С чего можно начать изучать Ислам после его принятия?

Начните с чтения перевода Корана, например, у нас на сайте в разделе «Коран», с чтения хадисов Пророка (Сунны), которые дают понять, как поступал, думал, действовал пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), как относился к тем или иным событиям. Раздел хадисов смотрите у нас на сайте. В нем собрано более 900 хадисов с богословскими комментариями и пояснениями.

Становясь религиозно практикующим, нужно ли менять свое имя, когда оно не является арабским?

К какому бы языку имя ни относилось, нет канонической необходимости его менять, кроме как в том случае, если оно несет явно агрессивное, плохое, отрицательное значение.

Мусульманским считается любое имя на любом языке, имеющее положительное значение.

Правда ли, что в Исламе можно найти ответы на все вопросы?

На многие — можно, как и на все. Все зависит от отвечающего и его умения мыслить и анализировать.

Как человеку, недавно принявшему Ислам, определить, к какому течению примкнуть, ведь каждое утверждает, что оно истинное и правдивое?

Ни к каким течениям, а особенно сектам, примыкать не нужно. Вы ведь сознательный человек, имеете собственный разум, поэтому должны отбросить всякие мысли о «единственно верных течениях». Есть Священное Писание от Господа, есть наследие последнего Пророка, есть авторитетные ученые, которые доносили и доносят до нас формы практики и применения всего этого. Читайте, просвещайтесь и не старайтесь охватить все, а примените хотя бы малое, но на постоянной основе.

Каких авторов лучше всего читать: арабских, турецких или. Какой перевод Корана более точный?

Каждый автор имеет своего читателя. В большинстве случаев всякий автор пишет книгу, обращаясь к своему народу и говоря именно на языке местного менталитета. Поэтому читайте того, который близок вам по духу и миропониманию.

Перевод могу порекомендовать только свой, так как лишь он на данный момент является богословским переводом смыслов Священного Корана на русский язык.

Религия — это единственный путь к Богу или есть другие?

За всю историю человечества из числа людей было избрано Богом более ста тысяч пророков и посланников, о чем оповестил нас заключительный и последний из них. Именно они и очерчивали возможные и наиболее краткие пути к Господу миров.

Мы с сестрой решили начать читать намаз. Мы всю жизнь верим в Аллаха, но нам сказали, что прежде, чем начать, нужно произнести особое выражение принятия Ислама. Не могли бы вы разъяснить, как и с чего нам начать? Элина, 22 года.

«Особого выражения» не нужно, так как вы до этого были (1) верующей, (2) этнической мусульманкой.

Моя близкая подруга-христианка очень хочет принять Ислам. Она сама пришла к этому, я тоже ее поддерживаю в выборе. Она боится, что мама узнает и будет против. Что ей делать? Обязательно ли надо говорить родителям и к кому можно обратиться, чтобы с ней пообщались и она произнесла шахаду? Омар.

На начальном этапе, когда еще мало что сформулировано для самого себя, заявлять об этом другим людям, даже близким, не следует. Это может показаться вызовом и создаст конфронтацию.

К сожалению, в сознание общества въелось много негативных стереотипов об Исламе. Самосовершенствование (успехи в учебе, работе, распорядок дня, порядочное окружение, здоровый цвет лица) вашей подруги даст понять ее маме, что причин для беспокойств нет.

Мой отец — мусульманин, а мать — православная. Когда я родилась, мулла прочитал мне на ухо азан, а через несколько дней мама отвела меня в церковь и крестила. Могу ли я принять Ислам и считаться мусульманкой? Ведь говорят, что, однажды поменяв веру, ты уже не сможешь вернуться в Ислам. Но ведь мне поменяли веру не по моей воле. Я считаю себя мусульманкой, но все же меня очень волнует этот вопрос. Как мне лучше поступить? Снова пойти в мечеть и принять Ислам? Алия.

Выбор за вами. Вы становитесь мусульманкой, когда соглашаетесь с шестью столпами веры, пятью столпами религиозной практики и произносите свидетельство Единобожия.

Я — православная христианка, крещеная именем Ольга. Мне 21 год. Мои родители русские. Я студентка.

Этот год был очень тяжелым для меня. Умерла моя бабушка, которая была для меня самым близким человеком! Она была глубоко верующей. С самого детства я ходила с ней в церковь, учила молитвы, знала святых… Бабушка пела в церковном хоре. Она всегда рассказывала мне о Боге, пыталась научить меня жить по-христиански. Я верила и боялась Бога.

После смерти бабушки я улетела в Америку. Находилась там 2 месяца, посещала православную церковь в Лос-Анджелесе. В Штатах у меня одно время были большие трудности, и я ходила в церковь, рыдала, убивалась, просила Господа помочь мне. Он и вправду помогал. Потом мне пришлось вернуться в Россию. В России со мной случилась еще одна большая неприятность. И вот в тот момент как будто что-то оборвалось во мне… Мне страшно это говорить, но я обижена на Бога. Мне стало чуждо и непонятно поведение христиан: они угрюмы, постоянно плачутся, они готовы страдать и вообще весь смысл своей жизни видят в страдании. С тех пор я стала задумываться об Исламе. Конечно, при жизни бабушки мне даже страшно было думать об этом. Смена вероисповедания с точки зрения любой конфессии — великий грех. Но сейчас я все больше убеждаюсь в том, что хочу сменить веру. И ближе всего мне Ислам. Я пока не приняла решения и до сих пор колеблюсь, но это вопрос времени. Я вам пишу не для того, чтобы вы меня отговаривали или советовали. Я только хочу услышать ваше мнение. Ольга.

Считаю, что человек должен постоянно расти, развиваться, расширять свой кругозор, анализировать себя и происходящее вокруг. Как среди христиан, так и среди мусульман можно встретить самых разных людей: и угрюмых, и радостных, и бедных, и богатых, и радикалов, и умеренных. Вопрос не в том, каких людей вы встретили на своем жизненном пути, а в том, какую пользу для себя извлекли из общения с ними и что полезного привнесли в свою жизнь. Прочитайте первые шестьдесят страниц из книги «Мусульманское право 1–2» и мою книгу «Мир души».

Моя невеста собирается принимать Ислам. Обязательно ли ей брать мусульманское имя? Если да, то и в паспорте это тоже должно быть отражено? Аман.

Нет канонической необходимости менять имя. Она может спокойно остаться при своем.

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

[1] Всего в Исламе шесть главных постулатов веры.

[2] См., например: Аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 8 т. Т. 2. С. 192, 195, 196.

umma.ru