Цыгане их законы
Любой народ имеет свои традиции и, иногда, даже их соблюдает.Цыгане не исключение. Я хотел бы рассказать про самые яркие и интересные из них.
1. Любовь к «Своим».
Это скорее необходимость, чем традиция, ибо цветастая одежда, общество, стереотипы не позволяют цыганам жить среди людей, хотя с другой стороны стериотипы не могут появиться из воздуха, а дома цыганских баронов могут.
2. Космическая любовь к детям (своим конечно).
Любой ребенок в таборе получает все плюшки (сдобные),за него вступятся при любой опасности, его настолько любят, что «утруждать» образованием считают лишним. Даже отговорка есть, мол цыгане настолько свободолюбивые, что следить за временем и приходить вовремя они не умеют.
Одно из самых интересных цыганских понятий – это понятие «скверны». Оно связано с нижней частью тела замужней или просто взрослой женщины. Достаточно ей над чем-нибудь пройтись, как это место становится «оскверненным». Одежда, которая носится женщиной ниже пояса, и обувь автоматически считаются «осквернёнными». Поэтому в женский национальный костюм у многих цыган мира входит большой фартук. И по той же причине, чтобы не быть оскверненными, цыгане предпочитают жить в небольших, одноэтажных домах.
У Цыган не принято ходить на свидания. Чаще всего парни знакомятся с девушками во время свадеб, стоит отметить,что супруги сами выбирают друг друга, не зависимо от родителей, хотя они им конечно же советуют.
5. п***еть все ,что плохо лежит , а особенно если есть копыта .
На это есть три причины во-первых, они любят коней во-вторых, им Боженька разрешил в-третьих не ну а чо ,образования нет, работы нет ,жить то как-то надо.
И в конце хотелось бы сказать : не давайте мелочь попрошайкам,относитесь к цыганам как к людям,хотя не это че-то перебор.В следующий раз, поговорим о Евреях.
pikabu.ru
Цыганский закон
Цыгане в прессе и литературе часто представлены бесстыжими или распутными, а то и сочетающими эти два качества. Мне доводилось читать и про промискуитет в цыганской среде, и про право первой ночи со стороны барона, и про ветреность, неверность и своенравие цыганских жён, и про процветающую среди цыганок проституцию, и про многоопытность цыганских незамужних девочек, и что эти девочки специально беременеют, чтобы больше подавали. Всем знаком анекдот «мужик, дай рупь, я тебе пипиську покажу?», и бродят по интернету фотки с гадящими на оживлённых тротуарах смуглыми мужиками, и приходилось видеть некоторым цыганок, откровенно кормящих грудью на улицах и в других общественных местах, да и источники ещё 19 века упоминали о бесстыже открывающих грудь цыганах и цыганках (мужчинам тогда это тоже вменялось в бесстыдство).
А с другой стороны, этнографы в один голос нас уверяют, что цыгане до болезненного целомудрены и стыдливы, и цыгане с ними согласны.
В чём же тут фишка? Где правда, где вымысел, и как видят цыгане целомудрие и стыдливость?
Правда в том, что у разных цыган эти понятия довольно сильно разнятся, а цыганский закон тут очень краток.
Он требует скрытия бёдер и коленей у взрослых от посторонних глаз, порицает супружескую неверность, женскую проституцию и гомосексуализм, и не оставляет никакой возможности у цыган меняться жёнами на ночь или отдавать невесту на первую ночь кому бы то ни было. 
У всех цыган, кроме мадъярских, очень строгое отношение к поведению незамужних девушек. Девушка должна или выйти замуж невинной, или за того парня, что лишил её девственности. С этим связаны два свадебных обычая. Первый — вынос простыни. Во время свадьбы жених должен удалиться в специальное помещение и лишить невесту девственности (если семья богатая, то свадьба играется подольше, и первый, простите, половый акт происходит ночью; впрочем, не везде); затем свекровь берёт эту простынь и демонстрирует её присутствующим, может станцевать с ней. В общем, так же, как в лучших домах Европы… в Средние Века ^_^. Второй обычай: если парень лишил девственности девушку до свадьбы (смиловались они или украл он её), то свадьба играется не такая роскошная, и вместо ритуала с простынёй парень кланяется в ноги гостям и просит прощения за свой грех. Обычно гости прощают. Это не принято говорить, но бывает, что парень покрывает совсем чужой грех из любви или жалости к невесте. А жалеть есть за что: в былые времена «нечестную» невесту могли побить камнями, или обрезать волосы и признать осквернённой (а значит, выгнать из табора), да и её родителям доставалось так или этак; например, могли отца за недогляд впрячь в телегу и катать на ней по очереди всех гостей, по нескольку за раз. Сейчас всё не так экстремально, но худая слава одна уже может испугать, ведь положение цыгана в цыганском обществе держится фактически на личном рейтинге, а простое родство с «нечестной» девушкой может его сильно подмочить. Особо сказывается «нечестность» невесты на самых близких родственниках: родителей стремают за недогляд и плохое воспитание, сестёр подозревают, что их родители тоже не ссумели воспитать.
Отсюда и сохранившаяся традиция подростковых браков: либо боятся не уберечь, либо уже не уберегли ^_^ за подростками, да ещё так рано созревающими, бывает трудно уследить, знаете ли! Являясь принципиальной противницей подростковых браков (чёрт, стрёмно-то как — я вышла замуж в 17! на третьем курсе института. ), я не могу не отметить две особенности цыганских подростковых браков, которые меня радуют: девушку никогда не отдадут замуж до появления первых менструаций, юношу — до появления поллюций (ну то бишь если он осеменить не в состоянии, о какой роли мужа может идти речь; цыганский закон очень строг в отношении половой зрелости вступающих в брак), и на разницу в возрасте между мужем и женой более трёх лет смотрят очень-преочень косо (правда, с определённого возраста максимально приемлемая цыганским обществом разница уменьшается, т.е. если 12 и 18 — это экстремальная разница, то 22 и 28 — туда-сюда). Эти особенности так радуют потому, что традиция ранних браков не превращается в педофилическую.
Мне в разговоре об этом как-то привели два случая, почёрпнутые из газет, по мнению оппонентов, явно опровергающих правило разницы. Однако я утверждаю и буду утверждать, что это исключения, подчёркивающие правило. В цыганской среде есть традиция подростковых браков, но нет традиции педофилических связей.
Надо сказать, по счастью, подростковые браки становятся всё менее распространёнными в странах, где цыгане более или менее интегрированны в общество. Я слышала, что если раньше у русских цыган девочка невестилась в 12-14 лет, то в наши времена этот период чаще приходится на 15-19. Тут вообще надо серьёзно исследовать, чтобы что-то точно утверждать, тем более по всем цыганам мира. 
Однако вернёмся к бёдрам и коленкам. Как мы помним, бёдра взрослого человека особенно нечисты — особенно женские бёдра. Ноги тоже нечисты, но как-то не сами по себе, а потому, что находятся под бёдрами — отслеживаете логику, да? Бёдра же нечисты настолько, что их неприлично даже показывать, и говорить о них или чём-то, связанном с ними (о дефекации, например, или там о менструациях). Так что никакого не может быть «дай рупь, покажу пипиську» или прилюдного облегчения для цыгана, соблюдающего цыганский закон. Гамно, кстати, также является нечистой вещью, ну очень нечистой, так что никакой речи о том, чтобы оставлять его на виду во дворе, тоже не может быть. Про гамно мы ещё поговорим подробней в одном из следующих постов. 
По цыганскому закону, грудь не является стыдной частью тела. Материнская грудь вообще вещь святая! Так что её открытие для цыган и цыганок вовсе не признак бесстыдства. Однако стоит вспомнить, что помимо цыганского закона цыгане ещё соблюдают нормы своей религии, ибо весьма и весьма набожны. Поэтому, например — русские и испанские цыганки будут осуждать показ груди и юбку, не закрывающую всю ногу до щиколотки. Причём религиозные законы настолько глубоко вросли в общество, что исполняющие их смешивают их с цыганским законом, не отличая одно от другого. Мне доводилось слышать от цыганских девушек, что крещение и закрытие груди предписывается именно цыганским законом, при том, что анализ цыганских правил разных этногрупп, позволивший выделить ядро закона, показывает, что изначально в законе ничего такого не было.
Есть версия, что использование платков замужними женщинами также связано с религиозными мотивами. 
Супружеская верность у разных цыган трактуется по-разному. Совершенно одинаково трактуется верность жён: за измену могут признать осквернённой и выгнать из, кхм, табора (в диких местах может и муженёк до смерти забить), и вапще. А вот по отношению к мужьям супружеская верность спрашивается по другому. У одних цыган это реально верность, на том же уровне, что у жён. У других могут признать нечистым, если ну слишком активно гуляет, или принёс заразную болезнь. У третьих может гулять, но не имеет права бросать без обеспечения семью, т.е. верность выражена финансово. У ловарей понятие супружеской верности считается относящимся только к женщине, и фсё. Слышала, что не только у них, но точней не скажу.
Проституция запрещена цыганским законом только для женщин, а однополая любовь — только для мужчин. Это теоретически. А практически, опять же, есть вариации: у русских цыган мужская проституция запрещена, и на лесбиянку/ бисексуалку смотреть будут косо, если вообще не вычеркнут из списка цыган. В то время как от чешских и румынских цыганок я слышала рассказы, что мужчины из среды французских и испанских цыган безо всякой опаски остракизма могут продаваться богатеньким гаджичкам. Тут за что купила, за то продаю, но такой вариант не исключаю.
m.baby.ru
Цыгане их законы
21 августа 2017
У цыганского народа есть свои нормы поведения для членов общины, законом также регулируются взаимоотношения между цыганами и представителями других национальностей. Самое важное правило из этого перечня — необходимость вести себя подобающе при общении с нецыганами и соблюдать обычаи, принятые у других народов. А вот к межнациональным бракам цыганский закон относится неодобрительно, хоть официально они не запрещены.
Цыганский закон
В целом свод правил поведения одинаков для всех субэтносов российских цыган, несмотря на их огромное количество и расхождения во взглядах.
Существует жесткий запрет на изнасилования, убийства, нанесение сильного физического ущерба и так далее.
Сюда же относятся правила приличия при принятии гостей: необходимо следить за тем, чтобы они чувствовали себя комфортно, относиться к ним уважительно и заботиться об их удобстве.
Самым большим количеством законов и ограничений облагаются отношения внутри цыганской общины. Здесь регламентируются практически все сферы жизни: начиная с правильного выбора одежды и заканчивая тем, как именно необходимо общаться с другими представителями рома. Существует стандарт проведения свадеб и религиозных праздников и список профессиональных сфер, незазорных для цыгана или цыганки.
Цыганское общество равноправно, поскольку придерживается правила: «ни один цыган не должен стоять над другим». Термин «барон» не имеет отношения к действительности и используется в основном в фильмах и сериалах.
Сами цыгане относятся к людям, верящим в строгую иерархию в их обществе с иронией.
В случае, если в таборе есть общепризнанный лидер, нецыган (в основном, полицейских или журналистов) сразу направляют к нему. Если такого человека нет, его роль выполняет кто-то из уважаемых членов общины. Специально для незнакомых с жизнью цыган личностей его называют «бароном» для того, чтобы не пускаться в путанные объяснения. Бароны в классическом понимании этого слова на территории России существуют только у котляров, но и там они мало похожи на героев сериала «Кармелита».
Традиционная культура цыган
Фольклор. Цыгане никогда не жили изолировано, поэтому их фольклор во многом подвергся влиянию соседствующих с его носителями культур. При этом он не ассимилировался и сохранил свой колорит и некоторые уникальные особенности.
Наиболее развита у цыган культура народных песен. Они во многом повлияли на музыку других народов мира. Большую популярность снискало исполнительное искусство руска рома.
К цыганскому литературному фольклору относятся мифы, как связанные с религией, так и не имеющие к ней отношения, байки, бережно хранимые семейные предания, пословицы, поговорки и сказки.
Крайне популярны философские песни-размышления о том, чем живут цыгане, об их культуре и духе. Много и с душой поют о любви, также зачастую исполняют шансон. Песни, исполняемые во время танца, редко несут какую-либо смысловую нагрузку.
Из сказок наиболее распространены «страшилки». Через образы упырей и оживших мертвецов сказители обращаются к народному творчеству предков-индусов. Частенько в сказках появляются знакомые любому русскому человеку лешие и домовые.
Далеко не все истории венчает хэппи-энд: печальные сказки весьма распространены и популярны. Некоторые истории предназначены для поучения детей, в игровой форме они повествуют о том, что хорошо, а что плохо, объясняют, как стоит жить и чего делать не следует. Существуют также короткие сказки-анекдоты.
Одежда. Главная особенность цыганских костюмов по всему миру – покрой обязательно должен скрывать бедра и колени. Женщины носят длинную юбку, рубашку с небольшим воротом и шаль с цветами и бахромой, которую драпируют вокруг тела. Юные девушки носят на бедрах еще одну шаль поменьше. Замужние или просто взрослые женщины носят головной платок и фартук. Последний относится к национальной одежде неслучайно: считается, что каждая половозрелая женщина «осквернена», дотронуться до ее одежды, прикрывающей тело ниже пояса – значит, осквернить и себя самого. Помимо обрезания волос и бороды, провинившихся цыган наказывали, ударив их по лицу юбкой, так что фартук стал своеобразной преградой, не дающей коснуться юбки случайно.
Цыганские мужчины предпочитали яркие рубашки, по покрою похожие на традиционные русские, короткие жилеты, свободные брюки, сапоги и картуз. В целом их одежда напоминает ту, что носило русское купечество в XIX веке. Торгуя лошадьми, цыгане активно общались с купцами, в следствие чего, видимо, переняли у них некоторые привычки. К сожалению, в наше время традиционный костюм уже почти никто не носит и нечто похожее можно увидеть только на певцах или танцорах.
Дом. У руска рома и цыган-евангелистов считается, что второй этаж дома – место, свободное от скверны благодаря перекрытиям, поэтому их женщинам позволено свободно передвигаться по дому. Семьи не боятся осквернить себя и спокойно живут в многоквартирных домах. Взгляды котляров куда более жесткие: они считают, что перекрытия недостаточно надежны, не позволяют женщинам подниматься наверх и в многоэтажках не селятся. У тех цыган, что к сохранению традиций несклонны, никаких жестких правил не существует: они живут также, как остальные россияне.
Главная особенность частного цыганского дома – наличие просторного «общественного» помещения, «залы», которой пользуются, когда в дом приходит много гостей на какой-либо праздник, например, свадьбу или чей-то день рождения. Празднуют цыгане с размахом: приглашается вся родня, живущая неподалеку или физически способная добраться до назначенного места. Таким образом они сохраняют тесные связи внутри большой семьи и избегают возможных пререкательств с обиженными родственниками, которых не позвали.
Цыганские гадания. Один из первых образов, приходящих в голову, когда речь заходит о романском народе, — гадалка. Считается, что знаменитая прорицательница мадам Ленорман, предсказавшая будущее таким знаковым личностям, как Наполеон и Робеспьер, научилась гаданиям именно у цыган.
Наиболее знамениты и популярны гадания на руке и картах, однако, только ими умения цыганок не ограничиваются. Они также искусны в обращении с иглами, ножами и даже бобами.
Особое уважение, конечно же, вызывают опытные гадалки, заслужившие точными предсказаниями авторитет как в глазах цыганского сообщества, так и у живущих по соседству народов. Печально известные «вокзальные» цыганки к прорицаниям не имеют никакого отношения.
Известно, что именно цыганка в свое время предсказала А.С. Пушкину смерть от руки «белого человека», которым позднее оказался белокурый Жорж Дантес. Также представительнице роман принадлежит потрясающе точное толкование будущего В.И. Ленина: она пообещала матери, что её сын станет властным и знаменитым и завоюет сердца многих людей, вот только его смерть будет тяжелой и мучительной.
Помимо обычных игральных карт цыганки используют карты Таро. В наше время не составляет проблемы купить любую колоду, да ещё и с подробной инструкцией, но раньше вопрос решался по-другому: гадалки рисовали карты сами. Самодельные таро особенно ценились, поскольку считалось, что, изготовляя колоду, цыганка вкладывает в неё частичку своей энергетики, а потому гадание будет куда более точным и подробным.
При гадании на бобах прорицательница просит того, кому гадает, положить монетку в горсть из девяти бобов у себя в руке, а потом кидает их на стол или любую другую горизонтальную поверхность. Монета символизирует человека, бобы – то, что произойдет с ним в будущем. Бобы, лежащие близко к монете, указывает на его силу, прямая линия из них – дорогу. Если линия выглядит кривой, это обозначает грядущие сомнения или неприятности. Треугольник и квадрат, соответственно, указывает на женщину и мужчину.
Цыганские праздники
— Восьмого апреля празднуется международный день цыган, признанный ООН в 1991 году.
— Четвертого мая и в ночь на двадцать пятое мая почитаются цыганские католические святые: Блаженный Сеферино и Сара Кали.
— Второго августа вспоминают Кали Траш, геноцид цыган.
— Цыганские фестивали проходят по всему миру. «Кхаморо» проводят в Праге, «Романи Яг» празднуют в Монреале, на фестиваль «Амала» цыганские музыкальные коллективы собираются в Киеве. В России таких фестивалей несколько: «Перекати поле», «Цыгане под небом России» и др.
m.nazaccent.ru
Цыгане их законы
На волне ростов о цыганях, попросили меня запилить пост о «сортах этого удовольствия»:).
Отмечу сразу, что грести их всех под одну гребенку дело зряшное.Культура и традиции их формируются внутри табора.В разных поселениях могут быть как схожие, так и диаметрально противоречивые внутренние устои.Общего языка тоже не существует.Тут уместнее говорить о схожести слов по звучанию, постановка же фраз может разительно отличаться.Т.е. цыгане с Украины с большим трудом поймут российских цыган.И уж очень сомнительно, что вообще поймут цыган молдавских.
Существует более 10 этнических групп цыган:
(Тут приведены те, о ком я слышала/что либо знаю)
Русские цыгане(руска рома)
Далее немного материала из Вики, т.к. лично я не знаю откуда «росли ноги» в образовании этих этно-групп.
Русские цыгане — Сформировалась в Северо-Западной части России из иммигрировавших в ХVlll веке в страну польских цыган.
Традиционно занимались коневодством, пением, танцами, музицированием, гаданием. В настоящее время русские цыгане — одна из самых образованных цыганских этногрупп с широким спектром профессий.
Кишиневцы — Предки этой этногруппы жили в Молдавии. После отмены крепостного права перекочевали на Украину и в Россию.
До XIX века жили оседло в городах Молдавии и занимались исключительно ремеслом: сапожное дело, кузнечное дело, производство корзин. В XIX веке переселились на Дон и Кубань, где перестали заниматься ремеслом и стали торговцами.
Котляры — Сформировались как этногруппа на территории Румынии. Традиционно занимались лужением и паянием металлических изделий, в XlX веке это были преимущественно котлы. Отсюда и название этнической группы
Крымы — Сформировалась в Крымском ханстве. В наше время проживает во многих странах бывшего СССР, в том числе в России. Говорят на собственном диалекте цыганского языка, с лексическими заимствованиями из крымскотатарского и русского языков.
Традиционный род занятий — мелкая торговля, исполнение музыки, разного рода кустарные ремёсла, ювелирное искусство, кузнечество, гадание.
Влахи — проживают преимущественно на территории Украины и России, по численности сравнимы с русскими цыганами. В России живут преимущественно в Краснодарском крае, Ставропольском крае, Ростовской области. Консервативны.
Традиционно занимались кузнечеством и гаданием. Многие сохранили этот промысел и сейчас.Уровень образования очень низкий.
Ловари — традиционно занимались торговлей лошадьми на территории Венгрии, позже — в Польше и при миграциях на сопредельных ареалах Польши, Литвы, Белоруссии и России. Конная торговля полностью прекратилась после НЭПа.
Современные ловари традиционно отвергают трудовую занятость, как необходимость к существованию, а поэтому многие предпочитают противозаконную деятельность (особенно — розничную торговлею наркотиками или мошенничество).
Урсары — одна из цыганских этнопрофессиональных групп, занимающаяся дрессировкой медведей.
Сэрвы — Сформировались на Украине из иммигрировавших в начале XVll века в страну румынских и сербских славяно-цыганских групп. Помимо Украины, распространены в европейской части России. Значительно ассимилированы. Обрядность заимствована у славянского населения. Большая часть сэрвов не говорит на цыганском языке.Видимо ,еще до переселение на Украину , сэрвы были уже были в значительной степени славянизированы.
Традиционно занимались конеторговлей, кузнечеством, гаданием. Одно время молодые сэрвы служили в казацких войсках.
Это все проза, для понимания в общих чертах.
Теперь немного о быте и традициях.
В зависимости от многих факторов у цыган существует два вида власти.Барон и совет старейшин.Бароны, вопреки расхожему мнению есть не во всех поселениях.Чаще всего это взрослый, опытный, богатый, уважаемый мужчина, который несёт ответственность за цыганские суды, даёт разрешение/одобрение на браки, решает вопросы с властями и органами правопорядка.Слово «барон», кстати, ни каким образом не связано с дворянским титулом.В переводе с цыганского баро- большой/великий.
Что касается русских цыган(как этногруппы) то в основном живут они оседло.Женщины чаще всего воруют, торгуют, гадают, просят милостыню, разводят на золото(сумнак) или «берут на сдачу»(на здимо).Мужчины занимаются перекупкой авто, собирают металл, выращивают домашний скот и продают мясо(чаще всего лошадей на махан).Очень часто возят своих женщин и стоят «на стреме».Вообще основная задача мужчины в цыганской общине это ходить нарядным, принимать гостей, быть уважаемым человеком и держать в руках жену.
Основная задача цыганской женщины вообще пугает.Женщина должна встать раньше всех, приготовить завтрак, накормить человек 12 родственников, убрать за ними, потом убрать их огромный дом.
Целый день они ходят друг к другу в гости, целый день уборка/готовка.Когда приходят гости хорошая хозяйка должна вымыть их обувь(это признак уважения).Гостям положено прислуживать.Докладывать в тарелки еду, насыпать напитки.(именно насыпать.У цыган считается оскорблением фраза «налить чай/сок).
Женщины и мужчины, за столом, сидят отдельно.В зависимости от строгости традиций либо один стол делят на условно женскую половину и условно мужскую, либо вообще за разными столами в разных комнатах.Еще из интересного вспомнилось, что позором считается сказать «курица».Курицей они называют женские половые органы.А готовят они кагни(курица на цыганском) или башно(петух на цыганском).
Решение о том, как она будет зарабатывать деньги принимает муж/семья мужа. Ее могут заставить воровать, гадать, просить милостыню. Если женщина с чем-либо не согласна, её скорее всего изобьют а потом она все равно будет делать то, что ей скажут.Вообще, любые решения о судьбе женщины принимает муж.Его слово закон.Он решает можно ли ей ходить в брюках или только в юбках в пол.Пойдет ли она в гости к своей маме или нет, разрешит ли он ей воспитывать детей, или этим будет заниматься его мать.
В семьях появлению на свет дочерей радуются на сильно.Т.к. У девочек очень сложная судьба и путь ей один-прислугой в дом мужа. Сыновья же остаются в доме родителей.Если мальчиков несколько, то старший переезжает «на отдел», а младший приводит в дом жену.Их обязанность кормить и обеспечивать родителей.
В цыганских общинах до сих пор воруют невест.Это не просто красивая традиция, а порой суровая реальность.Семья засылает сватов и если им отказывают, по желанию парня он может невесту украсть и лишить девственности.Родителям же приходится смириться, т.к. «не целую» дочку замуж уже не возьмут в приличную семью.Если же сватовство прошло успешно, семья начинает подготовку к свадьбе.Не редко ради красивой свадьбы цыгане закладывают дом, а потом годами платят по кредиту.Свадьбы длятся несколько дней.В первый день невеста в белом.Молодых венчают(очень редко регистрируют в ЗАГСе).В конце празднований молодых провожают в спальню, где на белых простынях он убеждается в том, что жена «чистая».(позже эту простынь с кровью выносят гостям, как подтверждение непорочности невесты).Что интересно в некоторых таборах существуют традиции, по которым сей акт происходит под крики и шутки гостей, стоящих за дверью.Если у жениха ничего не выходит, то его мать заходит и делает это пальцами в белой простыне.
На второй день невеста меняет белое платье на красное.Это символ того, что девушка стала женщиной.
В некоторых общинах есть понятие «скверна»(этим называют тело от пояса и ниже).Это значит, что тело девушки с приходом первых критических дней осквернено.Она не должна касаться своей юбкой гостей, продуктов, стола.В особо цыганских семьях она даже не имеет права ходить по второму этажу, т.к. её скверна будет выше голов мужчин.Кстати есть ряд случаев, когда мужчина совершает что то плохое по меркам общины и тогда женщина может ударить его юбкой по лицу.Он при этом становиться тоже осквернён, проклят и теряет уважение в обществе.
Скажу честно, писать о их традициях можно очень долго.Мне кажется, материала на целую книгу.Да только не стоят они того, чтоб бумагу марать и время тратить.
Я знаю много историй из жизни реальных семей, когда дочерей силой выдавали замуж и когда наоборот, отец с пистолетом бежал за женихом укравшим дочь.Как потом эту девушку избивали годами всей семьёй, заставляя спать на полу, а муж рядом на кровати с любовницей спал.И как через время она от горя спятила, а уйти никуда не могла, пока во дворе не повесилась.
Знаю много цыганских разводов на деньги(тут ещё на одну книгу хватит)
P.S. Вывода не будет.
Но в коментах, по возможности, отвечу на ваши вопросы.
pikabu.ru
gipsylilya
Под волчьим солнышком
Цыгане! Магия! Мировое господство!
Почему я это пишу?
Вопрос назревшей необходимости записать Цыганский Закон уже упоминали цыганские активисты. Он не раз обсуждался в цыганских чатах и форумах. И прежде все цыгане понимали, что цыганские обычаи базируются на цыганском законе и иногда заслоняют его, но было трудно собраться, выделить и проанализировать из обычаев цыганского племени то самое заветное ядро. Сейчас, когда интернет объединил десятки стран мира, наконец, появилась возможность — нет, не исследователю, но любому любознательному цыгану — собирать золотые корни Закона по лугам цыганских обычаев. Я решила этим воспользоваться.
Вы знаете, практически это удалось. Я всё ещё собираю, но большая часть уже в моей сокровищнице. Выяснилось, кстати, что параллельно это делал ещё один цыган, живущий в другой стране. Правда, посотрудничать нам не удалось — мы разругались на пустом месте 🙂 что ж, бывает!
Некоторым цыганам я рассказывала о том, что собираюсь делать. Эта идея пришлась им по вкусу. Между прочим, моей напарницей в этом деле является цыганка-адвокат с Украины, Мария Иванова.
Сейчас, когда я проанализировала большую часть информации и встал вопрос её формулировки, у меня были сомнения — насколько этично это записывать именно в моём блоге? Да и в книге, что мы с Марией сейчас пишем?
Однако после изучения интернета и прессы, вопрос отпал.
Цыганский Закон был уже сформулирован — как оказалось — не раз, но почти всегда ложно. Фактически, такие ложные публикации являются клеветой, вредящей цыганскому народу и вводящей его представителей — иногда — самих в заблуждение.
Думаю, я не расскажу здесь, в блоге, всё. Но всё-таки приоткрою свою сокровищницу.
То, что выкладывается здесь — черновик и тон, простите, имеет весьма хулиганский. Чистовик будет целомудрен — его я представлю отдельно и только для группы друзей
ВНИМАНИЕ. Копирование объёмом более пяти предложений строго запрещено!
Цыганский закон, он же Романо Законо, он же Романипэ (точнее, составная часть Романипэ) — главный закон «республики Романистан», регулирует он каждый шаг цыгана или цыганки. Такая его строгость и многостороннесть вовсе не отменяет цыганской воли. Как говорит цыганская мудрость, свободный человек от несвободного отличается тем, что первым правят законы, а вторым правит человек.
Основное положение Цыганского Закона: «Все цыгане равны перед цыганским законом, и каждый цыган должен его исполнять». Неисполняющий цыганский закон автоматически выбывает из состава республики Романистан.
Цыганский закон, говорят, нетолерантен. Потому что он состоит из положений описывающих общение с цыганами, и положений для общения с нецыганами, и эти положения разные. Есть, конечно, законы общие для отношений с любыми людьми.
Меньше всего законов существует для общения цыган с нецыганами. Они гласят в основном, что нецыган не имеет отношения к цыганскому закону (если не хочет стать цыганом, конечно!), и если нецыган обращается плохо с цыганом, то цыган вправе ему ответить тем же (т.е. обманщика не грех обмануть, вора не грех обворовать, грубияна не грех обхамить, если человек ведёт себя как враг — будь ему врагом; не слишком человеколюбиво, но из песни слов не выкинешь. ) и, наконец, что вне цыганского общества цыган должен слушаться местных законов, правил и понятий (причём правила неписанные будут признаваться важнее правил написанных).
Кстати, соблюдение последнего положения цыганского закона часто вводит в заблуждение наблюдателя. Нецыгане часто думают, что если цыган одет в костюм, закончил школу, получил паспорт и ходит на службу/ работу, то он безусловно ассимилировался. На самом деле ничто не мешает цыгану жить во внешнем обществе по правилам внешнего общества (кроме разве специфических обычаев) и оставаться при том цыганом до мозга костей (см. ч.4), соблюдающим цыганский закон.
Содержание общих положений для цыган и нецыган угадать нетрудно: не убий (и не доведи до смерти), не изнасилуй, гостю еду, доброе слово и безопасность (гость отличается от визитёра; см. ч.6). Правда, насчёт «не убий» закон может разниться: например, у некоторых цыган разрешается убивать убийцу. Это обычно приводит к многолетней кровной вражде, потому что убивший убийцу тоже оказывается убийцей, и его стремятся, в свою очередь, убить. Ничего себе заморочки, да? Судя по такой непродуманности, обычай мести довольно молод и вряд ли входил в законы наших предков.
Законов, регулирующих поведение цыгана, многие тысячи. Одежда, еда, речевые формулы, занятия, хобби, все детали жизни, и крупные, и маленькие — урегулировано всё. Однако эти законы описывают часто не то, как оно должно быть, а то, до каких рамок можно следовать своей фантазии в том или ином деле.
Самое большое количество законов, связанных с понятием чистоты-нечистоты.
«Нечистота» — это то, чего цыган избегает, как огня! Даже если разумом понимает все причины отнесения той или иной вещи к нечистой и считает эти причины ныне неактуальными. Но Цыганский Закон гласит: избегайте нечистоты, и всё тут. А про актуальность там не сказано.
К нечистому могут относиться предметы, явления (события), поведение, люди и части людей. Нечистота может быть заразной или незаразной (такую можно устранить некими простыми ритуалами, типа мытья рук или грандиозной уборки). Нечистым что-либо/кто-либо может являться изначально (по умолчанию), от контакта с нечистотой или по приговору цыганского суда.
Самой популяризованной товарищами этнографами на данный момент нечистотой является т.н. женская скверна, исходящая из нижней половины женского тела. Эта нечистота заразна и изначальна. У разных цыган разные представления о том, нижняя часть какого именно женского существа является нечистой: любой половозрелой или только недевственной, только цыганок или «гаджинок» тоже. От этих условий может также зависеть восприятие заразности: так, бывает, что юбка и гаджинки, и цыганки воспринимается как нечистая, но контакт с юбкой цыганки вызовет осквернение цыгана, а контакт с юбкой гаджинки просто нежелателен, она нечиста, но незаразна.
Скверна от женского низа передаётся не только путём контакта, но и может как бы стекать книзу. Поэтому женщине достаточно пройти над мужской одеждой, едой, электротехникой, чтобы осквернить их. Скверна эта, впрочем, не всепроникающа и оттого, что по Австралии ходят цыганки, европейские цыгане не оскверняются. Скверне, по поверьям разных цыган, могут препятствовать: расстояние (если женщина находится над тобой выше, например, километра — скверна до тебя не добирается), камень или просто толстый слой какого-нибудь строительного материала (так часто полагают русские цыгане и цыгане-евангелисты, а вот котляр не зайдёт в дом, если на втором этаже побывала цыганка), а некоторые полагают достаточным препятствием плотную ткань или бельё (такие цыгане другими часто признаются незаразно нечистыми).
Нечистота низа женщины значительно увеличивается, если у неё менструация.
То, что было написано выше, сейчас известно уже очень многим. Однако я, пожалуй, первая публично освещу вопрос, который так волновал многих: как с этим жить?! В смысле личной жизнью. И как тогда женщин пускают в автомобили?! А мыться-то как, мыться-то? В городской квартире с одной ванной.
Да простят меня цыгане, если они это читают, ибо такие разговоры относятся к незаразно нечистым. Но после того, как мне рассказали, что «цыгане с цыганками через доску еб. тся», я решила, что стоит чуть-чуть приоткрыть завесу тайны. Тем более, что слава автора книги про кошерный секс давно не даёт мне покоя!
Начнём с гигиены и автомобиля.
Прежде всего, стоит уяснить, что нижняя часть мужского тела также не считается чистой. Просто она незаразно нечистая. Ею вполне можно садиться на все те места, где до этого побывала женская попка: нечистота к нечистоте не прилипнет. Насчёт ванной: ванна умеренно заразный нечистый предмет. Если цыган туда уронил посуду, её надо выкинуть. Если одежду — постирать. После себя её надо хорошо промыть. Душ предпочтительней просто ванны, а мыться, кстати, предписывается сверху вниз и никогда не снизу вверх. И вытираться после ванны надо сверху вниз, и лучше двумя разными полотенцами. Полотенце, касавшееся нижней половины тела, независимо от пола вытиравшегося, предписывается сразу отбрасывать в стирку. Со стиркой и сушкой женских, мужских и детских вещей тоже та ещё морока! Очень часто у цыган полагается не просто хранить грязную женскую одежду отдельно от грязной мужской, но бывает, даже разделять на женскую для верха, женскую для низа, мужскую для низа, мужскую для верха и детскую (последние две категории вместе). Как строго применяются в жизни упомянутые мной выше правила, я не поручусь, поскольку подглядывать не доводилось. Мне в этом отношении проще: муж русский*. А вот количество и строгость в ранжире моих полотенцев у мужа вызывает лёгкую оторопь ^_^ Милые цыганские привычки, с которыми трудно расстаться. Ах да, ещё и разные должны быть полотенца для женщин, мужчин и детей, а лучше даже у каждого свой набор.
Ну а вот теперь ПРО ЭТО (цыгане, теперь пора отворачиваться).
Прежде всего, поручусь ещё раз, что цыгане с цыганками через доску не еб. тся! Как видим из описанного выше, прикосновения мужских бёдер к женским принято избегать, но это не касается супружеских отношений, тем более что мужчина от этого не осквернится ни разу. Во время секса и перед ним закон вовсе не воспрещает ласк! Это миф! Правда, оральные ласки — табу, но продвинутые цыгане умеют доставлять друг другу наслаждение и не преступая рамок, оральные ласки как вершину возможностей в возбуждении и ублажении любимого человека воспринимают люди, которые слегка или даже не слегка ограничены в фантазии ^_^ уж поверьте, альтернативы находятся, они изысканны и очень приятны! Все эти техники отточены столетиями. Недаром в русском «заветном» фольклоре захожий цыган обычно исполняет роль плутоватого, но искусного, весёлого и обаятельного любовника какой-нибудь молодой красивой вдовы.
Помимо того, что от прикосновения к низу женщины ничуть не портится мужской низ, есть ещё части тела, очень умеренно подверженные заразе, а именно руки (кисти рук). Особенно левая. После контакта с нечистотой руки полагается мыть, мыть и ещё раз мыть, но таки целиком и полностью скверным от супружеских ласк мужчина не становится, чем обычно охотно пользуется.
Кстати, сперма тоже считается нечистой, и поэтому закон рекомендует каждый раз после этого дела сменять простыню. Нет, в огонь её бросать не надо, достаточно простирнуть 🙂
На этой полутаинственной ноте Шехерезада прекращает сегодня дозволенные речи, и в следующий раз обещает рассказать о цыганском законе, цыганском целомудрии и том, как это соотносится с тем, что «цыганке сиськи вывалить любят» и «цыгане в Румынии на улицах сруть»
Очень хочется душе Ваших отзывов, впечатлений и может быть вопросов. И пиара! Не то, чтобы я жадная, но продолжение будет, когда на этот пост будет стоять 10 ссылок.
Подсчёт ссылок: *********** — . 
rizhaya_bestiya maria_gorynceva tribun_re an_plast marinka_lisa strega_lyth risteyana mystery_kepper taiyui alineman manona
* так было на момент написания статьи
UPD; от decoratrix :
«. В современной Индии женщина не может, к примеру, ездить на верхней палубе двухэтажного автобуса, именно по этой причине. . Мне об этом рассказывал юзер proxodimec , много путешествовавший по Индии.»
gipsylilya.livejournal.com